Antisemitismusbeauftragter

Jüdisches Leben gibt es in Lichtenberg seit über 125 Jahren. Obwohl kein typisch jüdischer Stadtteil entwickelte sich bis 1933 auch hier ein vielfältiges jüdisches Leben, deren Spuren noch heute zu finden sind. Näheres zur Geschichte der Lichtenberger Jüdinnen und Juden finden Sie hier.

Jewish Places stellt ausführliche Informationen zu Orten jüdischen Lebens in Deutschland auf einer interaktiven Karte dar. Besucher:innen können hier aktuelle und historische jüdische Orte entdecken. Die auf der Website gebündelten Informationen umfassen Angaben zu den Gemeindeeinrichtungen und Biografien ehemaliger jüdischer Bürger:innen.

Jewish Places möchte seine Nutzer:innen dazu ermuntern, sich selbst auf gezielte Spurensuche vor Ort zu begeben, sie auf der Karte zu markieren und so aktiv Inhalte beizutragen. https://www.jewish-places.de/

Im Januar 2023 wurde die Anlauf- und Fachstelle für Diskriminierungsschutz an Schulen in Lichtenberg (AuF) vom Bezirksamt Lichtenberg installiert. Die AuF steht in Trägerschaft der RAA Berlin. Die RAA Berlin trägt und unterstützt diskriminierungskritische Partizipationsprojekte in Bildungseinrichtungen und in der Kommune.

Zu den Angeboten der Anlauf- und Fachstelle gehören Beratung und Begleitung von Diskriminierungs- und Rassismuserfahrenen sowie die Qualifizierung des pädagogischen Personals in Bildungseinrichtungen des Bezirks. Dies geschieht auch in Kooperation mit der Regionalen Fortbildung.

An wen wollen wir erinnern?

Es waren nicht viele Menschen, die sich gegen das NS-Regime stellten oder Verfolgte unterstützten. Dennoch gab es einen ungebrochenen und vielfältigen Widerstand in Berlin.

Etwa ein Drittel der Widerständigen waren Frauen unterschiedlicher Sozialisation und Weltanschauung. Ihre Aktivitäten waren breit und vielfältig: illegale Flugschriften herstellen und verbreiten, geheime Informationen und Material weitergeben, Verfolgte und deren Angehörige unterstützen.

Welche Geschichten von Frauen im Widerstand gegen den Nationalsozialismus gibt es in Lichtenberg? In drei Stadtspaziergängen in Rummelsburg, Karlshorst und Hohenschönhausen wollen wir mehr über widerständige Frauen im Nationalsozialismus erfahren und uns mit den Fragen beschäftigen: An wen wollen wir erinnern? Wer soll öffentlich geehrt werden? Wie soll dies geschehen?

Ehrungen im öffentlichen Raum finden meist durch Benennungen von Straßen und Plätzen statt. Manch ein Straßenname wird heute aber kritisch gesehen.

Das zeigt sich auch in dem 2021 erschienenen Dossier „Straßen- und Platznamen mit antisemitischen Bezügen in Berlin“, das vom Antisemitismusbeauftragten Berlins in Auftrag gegeben wurde.

Einige Straßen sind zudem doppelt benannt und das paritätische Verhältnis von männlichen und weiblichen durch Straßennamen Geehrten liegt in Lichtenberg noch bei 5:1. Im Bezirk Lichtenberg gibt es hierzu einen vielfältigen zivilgesellschaftlichen und politischen Diskurs.

Mit den Stadtspaziergängen möchten wir zum gemeinsamen Austausch zu diesen Themen einladen.

Montag, 18.05.26, 18:00
Hohenschönhausen: Margarete Rossignol versteckte Verfolgte am Stadtrand

In der Weimarer Republik war Hohenschönhausen überwiegend linkspolitisch geprägt, doch auch die NSDAP konnte bereits in der Weimarer Zeit erste Wahlerfolge in Hohenschönhausen verbuchen. Der Stadtteil war bis in die 1970er Jahre dörflich geprägt, die für den Ortsteil heute charakteristischen Plattenbauten entstanden ab Anfang der 1970er Jahre. Neben Einfamilienhäusern prägten viele Kleingartenanlagen, insbesondere am heutigen Standort des in den 50ern errichteten Sportforums, das Stadtbild. Trotz der Lage am Rande der Stadt Berlin gab es auch in Hohenschönhausen Widerstand gegen den Nationalsozialismus, auch von Frauen. So lebte die Widerstandskämpferin Margarete Rossignol mit ihrem Mann in der Strausberger Straße. Mehrfach diente ihre Wohnung als geheimer Treffpunkt. Auch mehrere Verstecke für Jüdinnen und Juden befanden sich in Hohenschönhausen. bzw. in der Nähe. Darunter z.B. das Versteck von Hans Rosenthal in der Gartenkolonie Dreieinigkeit. In derselben Kolonie waren auch Gerda und Erna Segal versteckt.
Barrierefreiheit:
Die Strecke beträgt ca. 2 km und ist barrierearm, aber nicht barrierefrei, da nicht alle Gehwege abgesenkt sind.

Mittwoch, 20.05.2026, 16:00 Uhr
Karlshorst: Else Runge – Widerstand in nationalkonservativer Nachbar*innenschaft

Karlshorst war in der Weimarer Republik eher nationalkonservativ geprägt, was sich auch im Wahlverhalten ausdrückte. Damit stellte Karlshorst eine Ausnahme in Lichtenberg dar, in dem traditionell eigentlich links gewählt wurde. Dennoch gab es auch in Karlshorst Widerstand gegen den Nationalsozialismus. In der Junker-Jörg-Straße lebte die Kommunistin Else Runge mit ihrer Familie. Sie betätigte sich bis Kriegsende illegal in kommunistischen Strukturen und unterstützte Verfolgte. In der Hönower Straße befand sich ein Lager für über 500 Menschen, darunter auch Frauen, die Zwangsarbeit in der Rüstungsindustrie leisten mussten.
Barrierefreiheit: Die Strecke, die wir zurücklegen, beträgt knapp 2 km. Es gibt zu Beginn ein paar Sitzbänke, danach gibt es bei einer Station für einzelne Personen die Möglichkeit sich bei Bedarf auf Treppenstufen zu setzen. Der Bodenbelag ist häufig Pflasterstein und teilweise uneben. Es gibt überall die Möglichkeit abgesenkte Bordsteine zu nutzen. Es gibt keine Treppenstufen.

Donnerstag, 21.05.2026, 18:00 Uhr
Rummelsburg: Die Sportlerinnen Käthe und Klara Tucholla und Brunhilde Prelle im Arbeiter*innenwiderstand

Wie viele Berliner Arbeiter*innenviertel war Rummelsburg in der Weimarer Republik eine Hochburg der organisierten Arbeiter*innenbewegung. Neben den Parteien gehörten dazu auch Arbeiter*innensportvereine wie Sparta Lichtenberg oder auch der ASV Fichte.

In Rummelsburg lebten die Arbeitersportlerinnen Käthe Tucholla und ihr Mann Felix sowie dessen Schwester Klara Tucholla und die Familie Zoschke. Über die gemeinsamen Verbindungen im Arbeiter*innensport bildeten sich in der NS-Zeit Widerstandsgruppen, in denen mit Klara und Käthe Tucholla sowie Brunhilde Prelle, geb. Zoschke Frauen aktiv waren.
Barrierefreiheit: Die Wegstrecke beträgt ca. 2,2 km. Es können immer abgesenkte Bordsteine genutzt werden, einmal folgt eine Steigung. Der Bodenbelag ist teilweise Pflasterstein. Es gibt bei zwei Stationen Sitzgelegenheiten.

Referentin: Trille Schünke-Bettinger (freie Bildungsreferentin an der Gedenkstätte Deutscher Widerstand & im Netzwerk Frauentouren)

Anmeldung unter: mitmachen@licht-blicke.org oder 030 505 665 18.

Der Treff- und Endpunkt wird nach Anmeldung mitgeteilt.

Die Teilnahme ist kostenfrei.

Infos zu Straßennamen mit antisemitischen Bezügen in Lichtenberg gibt es hier.

Infos zu Frauen, die in Lichtenberg im Widerstand gegen den Nationalsozialismus waren, finden sich hier und in den Bildungsmaterialien „An wen wollen wir erinnern?“

Die Stadtspaziergänge sind Teil der Reihe „Widerständige Frauen gegen den Nationalsozialismus in Lichtenberg, einem Projekt des Runden Tisches für Politische Bildung Lichtenberg in Kooperation mit* Fritzi Jarmatz* (Visuelle Kommunikation & Ideenräume) und Trille Schünke-Bettinger (Antifaschistinnen aus Anstand & Netzwerk Frauentouren). Sie sind Teil der 4. Queeren Aktionswoche in Lichtenberg und des Lichtenberger Aktionsmonats „Ge(h)meinsam unterwegs im Mai“.

Dieser Podcast ist eine Aufzeichnung der Podiumsdiskussion “`Da war ein Anfang, eine Mitte und ein Schluss?´ Migrantische, jüdische und antifaschistische Perspektiven auf Lichtenberg 1990-2010” am 5.11.2024 im Stadtmuseum Lichtenberg.

Es sprechen:

Natalia Gorodetska (Anwohnerin, war aktiv in jüdischer Jugendarbeit)
Michael Mallé (ehem. Lichtenberger Register)
Angelika Nguyen (Filmemacherin und Autorin)
Dietmar Wolf (ehem. Aktivist und Hausbesetzer)
Moderation: Heike Kleffner (Journalistin und Autorin)

Antifaschismus und Völkerverständigung zählten zu den staatlich formulierten Grundpfeilern der DDR. Doch Rassismus und Antisemitismus gab es auch im Osten Deutschlands. Das zeigte sich nicht zuletzt in der sich entladenden Gewalt von Neonazis in den späten 1980er Jahren und während der darauffolgenden Zusammenführung beider deutscher Staaten ab 1990. Der Bezirk Lichtenberg ist dafür ein prägnantes Beispiel in Berlin.

Wie gingen Aktivist*innen und Betroffene damals mit diesem bedrohlichen Klima um? Die Podiumsgäste sprechen über ihre Erinnerungen an die Zeit in Lichtenberg, über ihre Erfahrungen im Hinblick auf deutsch-deutsche Kontinuitäten von Rassismus und Antisemitismus und diskutieren die heutige Situation.

Vor der Podiumsdiskussion wurde der Kurzfilm “Da war ein Anfang, eine Mitte und ein Schluss?” von Thomas Machholz und Mara Stirner erstmals öffentlich gezeigt. Diesen kann man sich hier auf unserer Website oder hier auf Youtube ansehen.

Zu hören ist der Podcast auf Spotify und der Licht-Blicke Homepage.